Dr. 巴里·拉加教授作曲, 电影研究概论, 文学理论和广泛的美国文学和文化研究课程.
Laga的课程侧重于罗伯特·斯科尔斯（Robert Scholes）所说的“方法的经典”.“我喜欢‘工具箱的比喻’，”拉加说. “我的学生用帮助他们写作的策略填满了他们的智力工具箱, 解释, 创建, 和批判. 比起我的学生“知道”什么，我更感兴趣的是他们能用我教的东西“做”什么. 我喜欢认为我的课程赋予学生更多的能力，因为我的方法提供了更多的阅读和写作方式."
虽然看起来不拘一格, 拉加的学术兴趣采取了文化研究的方式, 他还就一系列主题和文本发表了论文，并在会议上发表了论文, 选自杰拉德·维齐诺的《pp电子极速糖果》, Art Spiegelman的《pp电子极速糖果》（Maus）和科恩兄弟的《pp电子极速糖果》（Barton Fink）变成了宗教艺术, 大屠杀纪念碑, 世界主义和实验文学.
选定的出版物
使用关键段落来理解理论、文学和批评. 劳特利奇,2018.
<美学化的损失：Jonathan Safran Foer的代码树>，《pp电子极速糖果》. (即将出版)
《代替历史：摩门教纪念碑和历史的塑造.” 对话43.4 (2010): 131-153.
使缺席可见：宗教艺术中的真实、理想和抽象.” 对话40.2 (2007): 47-77.
老鼠，大屠杀和历史：重新绘制框架.” 亚利桑那季刊.1 (2001): 61-90.
《被斩首的观众：后历史、巴顿·芬克和电影乐趣.” 电影中的后现代主义. Ed. 克里斯蒂娜Degli-Esposti. 普罗维登斯：Berghahan Books. 1998. 181-201.
《对更多话语的后现代探索：杰拉尔德·维齐纳的哥伦布继承者.” 美国印第安人季刊.1（1994年冬）：71-86.
“培养身份：对摩门教根隐喻的反思”.” 日长石. 2004年3月/. 32-39.
《编织一个新国家：归属感的隐喻.”
富布赖特50岁. Ed. Rudiger Kunow. 波茨坦大学. 2002.
《交换记忆》（非虚构叙事类） 韦伯：当代西方(2015年秋季.2: 48-52.
《pp电子极速糖果》述评. 批评：文学与艺术季刊[即将出版]
《pp电子极速糖果》书评. 犹太法：犹太研究跨学科期刊. 29.2 (2011): 169-71.
《作为哲学的漫画评论. MELUS 32.3 (2007): 308-309.
金伯利M. 布莱泽的杰拉德·维齐诺：口述传统中的写作. 中美民间传说. 25.1 (1997): 40-41.
杰拉尔德·维齐纳的《显性礼仪》述评. 美国印第安人季刊.1（1996年冬季）：119-121.
杰拉尔德·维齐纳的《pp电子极速糖果》述评. 美国印第安人季刊.1（1996年冬）：121-123.